恩典浪漫奏鳴曲

一、尊主為大                  二、以　神為樂

以基督耶穌的心為心            樂於敬拜神親近主

學習耶穌的使命傳承            樂於遵守神的吩咐

跟隨耶穌的佳美腳蹤            樂於回應神的差遣

健康聖徒的特徵

(林森南路禮拜堂  李健長老)

耶穌基督升天之後，初代教會建立之時，健康教會的特質就已經完全具備。門徒建立教會的模式，就是要所有人類，所有基督徒都可以在教會中成長。所以，教會應該讓每一位進來的人，都有可以成長的過程和空間。我們相信因著耶穌基督，每一個人每一天都可以持續地成長。這樣的成長是慢慢演變的過程，是有跡可循，有順序的。

基督徒如何往成熟的目標邁進？

一、有「愛」

「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約十三：34）「只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」（太五：44）。

從這二段經文中，主耶穌不僅要弟兄姊妹彼此相愛，還要我們去愛仇敵。「愛」在這個世界已經很少見了；正確的愛、聖潔的愛，更是鳳毛麟角。現在「愛」用得太亂、太自私、太自利、太自我、太有交易性。你愛我，我才愛你；你給我好處，我才給你好處；你不愛我，我更不愛你。但耶穌所說的並不是這樣。耶穌所說的「愛」，在消極方面，不僅不傷害人，更是積極強調要熱情愛人。所以有「愛」，是健康聖徒的一個表徵。從聖經上我們所看見的一個健康聖徒最主要的特質，就是有愛。

二、會「長」

什麼是會「長」的聖徒？一個基督徒成長，一定自己會有感覺，會覺得自己越來越認識　神，覺得自己越來越有力量、越來越能面對外面的壓力，對永生越來越有把握。一個會「長」的基督徒一定越來越愛人，看別人越來越順眼，對自己的所有，越來越覺得不夠，越來越謙卑。一個會「長」的基督徒，聖經可以在他身上落實，他禱告之後可以交託，他的價值觀一直在改變。所以，會「長」的聖徒，一定是改革「中」的聖徒。會「長」的聖徒不是自然而然產生的。一個人不吃、不睡、不喝、不過正常生活，不改變壞習慣，他一定沒有辦法好好活下去。

所以，會「長」，需要吃，需要睡，需要受教育，需要過正常生活，需要養成好習慣，這是一個人正常的需要，同樣一個基督徒也需要成長。

三、肯「給」

向我們的目標前進的方式，就是肯「給」。路加福音六章38節說「你們要給人，就必有給你們的」耶穌自己也說「我來不是要受人的服事，乃是要服事人。」所以給人、服事，是一個成熟基督徒的表徵。

健康的聖徒一定是肯「給」的聖徒。肯「給」什麼？肯「給」物質、肯「給」關心、肯「給」需要的人時間，肯「給」軟弱的人力量。一個肯「給」的基督徒，也願意花時間陪別人，看別人比自己重要。肯「給」的聖徒，一定是個有進有出的聖徒，他從　神那邊得到屬靈的供應，他也能夠供應別人靈命上的需要。他以他有的、會的，去分給那些沒有的、不會的，是肯「給」的聖徒。

四、能「傳」

傳福音讓人得生命，是一個基督徒的天職。我們自己有生命，也要讓人有生命；我們自己得生命，也要讓人得生命。我們有　神的恩典，能從愁苦到喜樂，從軟弱到剛強，我們也要讓人和我們一樣，有這樣的恩典。

一個能「傳」的聖徒才是健康的聖徒，他有「愛」，他會「長」、他肯「給」，他自然能「傳」。福音是生命自然的表現，一個基督徒有「愛」，從　神得到愛，會去遇見　神；會「長」，天天成長，天天經歷　神；肯「給」，能夠服事人，他本身就是一個能「傳」的基督徒。

結論:

對準於　神

一個弟兄姊妹如何有「愛」、會「長」、肯「給」、能「傳」？大家一定想知道是什麼力量造成的？答案無他，「對準於　神」而已。對準於　神是歷代聖徒的表現，對準於　神也是教會成長的不二法門。今天弟兄姊妹不去找　神，只想用方法來達到生命的豐盛是不可能的。教會也是如此，只有我們的心對準於　神，眼目對準於　神，才能復興。

活出天國子民的品格

(高雄信愛教會  杜榮華長老)

「聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制．這樣的事、沒有律法禁止。」─加拉太書五章22~23節。基督徒不僅要相信主，跟隨主，事奉主，當我們讀加拉太書五章22~23節時，這些基督徒的美好品格，令我們垂涎三尺、羨慕不已，因為這正是耶穌基督的畫像。沒有一個人曾像身為人的耶穌基督，以如此平衡，如此完美的方式，展現出這些品德，這也正是每一個基督徒要不斷追求渴望成為的樣式。

聖靈九果最簡單的分類，就是視之為三個一組的三個單元，首先是形容基督徒與神的關係，接著是與他人的關係，最後是與自己的關係。

第一、我們與神的關係：「仁愛、喜樂、和平（或譯平安）。」神透過耶穌基督的死向我們顯明祂不變及恆久的愛，讓我們得以恢復與祂和好的關係，並且因著祂所賞賜的生命，讓我們可以經歷超越環境的喜樂和平安，我們與神的關係是我們生命的第一優先，但是我們的問題是常常以別的代替神，當我們心追求地上的事物，看那些比神更重要時，我們的內心不能得著真正及恆久的滿足，所以我們必須常常親近神、愛慕神、讓神掌管，常活在神面光之中，讓祂榮耀光照亮我們的裡外！

第二、我們與他人的關係：「忍耐、恩慈、良善。」基督徒的品德不只是在書房中讀經禱告培養出來，更是在人際的互動中磨練出來，所以我們不能離群索居，作天路的獨行俠。「忍耐」是能忍受他人的粗暴無情，而且拒絕報復他；「恩慈」則超越了消極的不加害於人，而是更積極的去為別人的益處著想；「良善」則是將思想化為行動，主動以具體、建設性的方法去服事人，去滿足人的需要，也分享的恩典，明顯的，「忍耐、恩慈、良善。」是對人態度的三個進階！

第三、我們與自己的關係：「信實、溫柔、節制．」這裡的信實不是指對神的倚靠或是對別人的信心，而是為人的穩定忠實，可靠值得信賴，這樣的人言出必行，說到做到。溫柔不是懦弱無用之人的特質，而是堅強剛毅之人的特性，表現出他們能控制自己的力量與活力。節制是掌握口舌、思想、食慾和情緒。

這正是基督完美的畫像，也是一個平衡的、像基督、被聖靈充滿的基督徒應有樣式（理想上），我們沒有自由可以在這些品德中挑三揀四，因為它們整體的集合才是基督的樣式，只培養某些而忽略另一些，便是不平衡的基督徒。

(感謝週曆編輯素燕姊妹 提供週曆圖片和文字檔)